A Germán y Driss, capataces corcheros, los separan ciento cincuenta kilómetros y un mar de distancia. El “Otro”: el magrebí, el andaluz, el de la orilla opuesta del
Estrecho tiene más similitudes que diferencias. Comparten una identidad que nace desde el vínculo vital que les une a unos frágiles bosques en peligro de extinción.

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Menese es el retrato de un artista libre, indomable, que amaba el flamenco por encima de todo. Un cantaor comprometido políticamente con la época que le toco vivir y de la mano de su ideólogo y mentor Francisco Moreno Galván, revolucionó el flamenco llevándolo a espacios culturales y a escenarios que nunca antes había alcanzado. Hoy esos cantes son recuperados y reinterpretados por voces jóvenes de mujeres, las nuevas revolucionarias del flamenco actual.

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Miles de personas llenan «la Jungla», el campo de refugiados situado en Calais, Francia. Una mujer joven traduce textos en un pequeño apartamento del puerto de la ciudad mientras es testigo de los últimos años de vida del campo. Con Los *Burgueses de Calais, la última frontera el director Jesús Armesto se adentra en una de las principales crisis humanitarias del siglo XXI rebelándose en contra de la desinformación mediática para descubrir como la vida fluye incluso en las circunstancias más adversas. Con intervenciones de Baltasar Garzón, Helena Maleno, Bichara Khader, Marina Albiol, Pascale Ruffel, Isabelle Serro y Blanca Garcés.

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El patrimonio cultural de los pueblos constituye uno de los mayores tesoros de nuestro país, y fundamenta nuestra identidad y nuestra historia, ya sea a través del patrimonio material como del patrimonio inmaterial.

Por un lado, se cumplen 150 años de investigación arqueológica en España. 150 años de gestión y difusión del pasado, con un paulatino trabajo de documentación, preservación y exposición de nuestro legado material. El inicio de la vida de los museos arqueológicos, en 1867, marca un momento muy importante en el despertar de la conciencia pública sobre la relevancia del pasado, de la memoria, del paso del tiempo y de la formación identitaria de los pueblos en España. Es por ello que los recientes descubrimientos aruqeológicos hallados en el litoral onubense abren nuevas vías de interpretación sobre nuestra historia, y nuevas preguntas sobre la gestión de dicha difusión arqueológica. Ahí radica el poder del pasado de nuestro patrimonio material.

Por otra parte, las costumbres folclóricas -como el Carnaval- alimentan esa transmisión identitaria entre pueblos de distintas latitudes. Una tradición pagana que desembarca en el Golfo de Cádiz tras navegar por el Mediterráneo, poco a poco se convierte en un modelo de vida y en nuestra forma de mirar al pasado y analizar el presente. En definitiva, de hacer nuestro propio periodismo cantando. Es nuestro patrimonio inmaterial. De esta manera, podríamos concluir que "En la ruina" es un canto optimista que aborda el pesimismo económico y social desde un punto de vista antropológico, arqueológico, histórico e identitario.

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Narra la historia de Daniel, de 20 años de edad, quien experimenta una transformación espiritual mientras vive en un Centro de Detención Juvenil. Quiere ser sacerdote, pero esto es imposible debido a sus antecedentes penales. Cuando es enviado a trabajar a un taller de carpintería en una pequeña localidad, a su llegada se hace pasar por sacerdote y se hace cargo accidentalmente de la parroquia local. La llegada del joven y carismático predicador es una oportunidad para que la comunidad local comience el proceso de sanación tras una tragedia ocurrida en esa pequeña población.
Esta película pertenece al catálogo del premio del público LUX y en este link https://luxaward.eu/en puedes votar la película hasta el día 23 de Mayo y formar parte de los premios.

París, 1930. Salvador Dalí y Luis Buñuel son las principales figuras del movimiento surrealista, pero Buñuel ve cómo se le cierran todas las puertas después del escandaloso estreno de "La edad de oro", su primera película. Sin embargo, su buen amigo, el escultor Ramón Acín, compra un billete de lotería con la loca promesa de que, si gana, pagará el documental que su amigo quiere rodar sobre Las Hurdes, una de las regiones más pobres y olvidadas de España... Película sobre el rodaje en la región extremeña de Las Hurdes, a cargo del maestro Luis Buñuel, de su película "Las Hurdes, tierra sin pan", en 1933. Adapta el cómic homónimo de Fermín Solís.

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unidad didáctica / unidade didática

En verano de 2015 Isabel Segura y Carmelo López emprendieron una aventura que llevaban mucho tiempo planeando. Durante más de dos años recorrieron África en bicicleta proyectando películas mediante un sistema que se accionaba gracias al pedaleo de los espectadores y que les permitía organizar sesiones de cine incluso en lugares en los que no había electricidad. Salieron de Madrid y durante meses viajaron por África de norte a sur hasta llegar a Madagascar. Recorrieron 18.000 kilómetros, hicieron más de 200 proyecciones en centros culturales, sedes de ONG, hospitales… También en aldeas en las que su llegada suponía un gran acontecimiento.

“En nuestros viajes en bicicleta anteriores habíamos recibido mucho de la gente que nos encontrábamos en el camino”, dice Carmelo López. “Nos planteamos este proyecto como una forma de dar algo a cambio. Ofrecer cine a cambio de hospitalidad”.

Durante su viaje, Isabel y Carmelo grabaron sus vivencias con tres pequeñas cámaras. Fueron filmando paisajes, encuentros a lo largo de la ruta, rostros de espectadores que veían cine por primera vez… Un diario en imágenes que, además de registrar lo que iban encontrando en el camino, suponía también un espacio en el que expresar sus inquietudes y emociones: instantes de felicidad y disfrute, pero también momentos de duda que a veces les llevaban a plantearse si en realidad el proyecto tenía sentido.


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dossier proyecto

Volta à Terra cuenta la historia de una comunidad en peligro de extinción: campesinos que practican la agricultura de subsistencia en un pueblo de montaña del norte de Portugal, vaciado por la inmigración.
Entre evocar el pasado y un futuro incierto, seguimos a los 49 habitantes de Uz durante las cuatro estaciones del año.
Entre los habitantes encontramos a António, un ex emigrante que cumplió su sueño de regresar al país y prepara la fiesta del pueblo para el verano, y Daniel, un joven pastor que sueña con el amor al atardecer.

Obsesionado con preguntas sobre su pasado, un cineasta brasileño en bancarrota emprende un viaje épico desde Brasil a Mozambique y Portugal. Esta fábula melancólica mezcla animación, acción en vivo, voces en off, géneros y continentes para explorar el pasado colonial de Brasil.

Ana, Daniel, Diogo, Marco y Mónica participan en Orquestra Geração, dedicándose a un proyecto que rompe el contexto formateado de la escuela pública, convirtiéndose en un soporte indispensable para su vida. A partir de las clases de expresión dramática, descubrimos sus sueños, su relación con la música y su sentimiento de verdadera pertenencia a un grupo.

Inhambane. Mozambique. Rey-Mejor. Samsung galaxia. Versace. Bebés. Gallo blanco. No hay palillos de dientes en Noruega. Cocoteros. Frutos de baobab. Superfrutas. Vitamina C. Passiflorine. Ácido alfa-linolénico. SMS en chino. Megabytes. Hotel Cardoso. El café es la adicción de un hombre blanco. Ngadzango. Mi mujer. Nafta.